中国事，中国说了算

08奥运将至，崛起的中国在未来的阶段机遇多多，同时困难多多。在西方世界，广泛的借西藏问题对中国进行诸多的责难，竟然将其延伸到以宣扬和平、友谊的奥 林匹克体育精神。反观过去，中国人权问题、中国军事威胁、经济威胁论等等，名目种类繁多。其目的只有一个：遏制住中国。在我看来：种种诸如此类，本质上是 两种文明冲突的具体体现。

在中华文明一千多年前，就有博、仁、爱，出现黄帝、炎帝、rao、舜、禹，以仁爱著称，以民生为己任，再发展到了后来以“仁、孝“治天下的统治准则、三纲 五常、以及各种学派！在处理于其他民族关系方面，有中央王室与各诸侯国的关系，有中央帝国与地方自治政府的关系。各诸侯国、自治政府都有很大自治权利，以 至于发展到了下属诸侯国造反叛乱的现象。但是在5千多年的历史上，各民族间都维持相对和平稳定的局面，尽管战乱不断。这也就形成了个民族在整体上的大融 合。这种现象，翻开其他的文明，这种现象是不多见！

考证一个文明的延续性，并不是单凭武功，而且还需要文治。但凡以武功治天下，缺乏文治，这种国家、文明在短时间可能会辉煌到鼎盛，其结果可能与当时的统治 阶级想象的结果不一样，要么一分为几，要么彻底消失在历史长河中。但是，单纯以文至天下，而忽略武功，其结果也是很灾难性的。想象下中国文明的宋王朝，可 以说在当时的历史中，宋王朝以富甲天下著称，（有机会的话，可以参考其他文献来考究）。而武功呢？杯酒失兵权，往往是以文制武。这 就违反了兵家原则：将在外，军令有所不受。结果两帝囚于异族。在这段历史进程中，造就了民族间大动乱。历史教训，摆明了一个道理：只有文治和武功同时抓取，才能确保文明延续，缺乏任何一个都是不可能。为什么说民族大融合？请记住，历史上，也有其他民族统治的时候，同时也是民族融合的一个明显考证。最出名的：拓拔的北魏、鼎盛的大唐帝国、蒙古族的大元帝国、女真（后满族）的大清帝国。这里为什么说大唐帝国？知道中国历史的就明白：大唐帝国是汉族与鲜卑族的合体。

中华文明讲究内敛，讲究柔性美。当文明发展到某种膨胀，从而引起危机的时候，往往从“内在“来追求一种平衡。“分久必合，合久必分“，代代相传。从古至今众多史学家和学者对这点是众口烁金。同时中华文化有讲究包容性、广博性。中华文明在其发展进程中，并不是简单的华夏族文明的发展，而是各民族文化的大融合。这里讲华夏族文明，是为了同华夏文明分开的。整体上华夏文明本质上等同于中华文明。这里每年的华夏祭祖，就是各民族祭拜共同的祖先。对中国早期文明熟识的友人应该知道：黄帝和炎帝代表整个中华民族，在他们的基础上，后来衍生出了中华多民族（我没有考究两帝之前的历史，据说当时有许多部族，也是同根同源）。

而西方文明讲究外在，讲究力量美。以外力来治理天下。这也就造就了各力量性的元素，如火药，其发明在中国，但在应用方面，在西方达到登峰造极的地步。

中华文明自古以来就有自己独特的入世准则！无需旁人指指点点。华夏族文明萌芽、发展、成熟、再发展，最终成就大中华文明。自古以来，中华文明就以包容性、 广延性著称，这也就是后来文明在发展渐渐被同化的原因，而中华文明自古以来不断层的原因。反观其他文明，以野蛮、屠杀，进而渐渐消亡其他文明。这样的文 明，要不进程中断不复存在，要么再次雄起于野蛮中。所以：要像一个文明可持续性，在包容性的同时必须自卫武力达到一个无可撼动的地步！